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O crítico Massaud Moisés assinala o filosofismo como - UNIFESP 2015
O crítico Massaud Moisés assinala o filosofismo como uma das características de Memórias póstumas de Brás Cubas, romance que inaugura a produção madura de Machado de Assis.
Tal filosofismo pode ser identificado na passagem:
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“O fundador da minha família foi um certo Damião Cubas, que floresceu na primeira metade do século XVIII. Era tanoeiro de ofício, natural do Rio de Janeiro, onde teria morrido na penúria e na obscuridade, se somente exercesse a tanoaria.”
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“Entre o queijo e o café, demonstrou-me Quincas Borba que o seu sistema era a destruição da dor. A dor, segundo o Humanitismo, é uma pura ilusão. Quando a criança é ameaçada por um pau, antes mesmo de ter sido espancada, fecha os olhos e treme; essa predisposição, é que constitui a base da ilusão humana, herdada e transmitida.”
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“Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sextafeira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui acompanhado ao cemitério por onze amigos.
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“Não houve nada, mas ele suspeita alguma coisa; está muito sério e não fala; agora saiu. Sorriu uma vez somente, para Nhonhô, depois de o fitar muito tempo, carrancudo. Não me tratou mal nem bem. Não sei o que vai acontecer; Deus queira que isto passe. Muita cautela, por ora, muita cautela.”
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“Por exemplo, um dia quebrei a cabeça de uma escrava, porque me negara uma colher do doce de coco, que estava fazendo, e, não contente com o malefício, deitei um punhado de cinza ao tacho, e, não satisfeito da travessura, fui dizer à minha mãe que a escrava é que estragara o doce ‘por pirraça’; e eu tinha apenas seis anos.”
Solução
Alternativa Correta: B) “Entre o queijo e o café, demonstrou-me Quincas Borba que o seu sistema era a destruição da dor. A dor, segundo o Humanitismo, é uma pura ilusão. Quando a criança é ameaçada por um pau, antes mesmo de ter sido espancada, fecha os olhos e treme; essa predisposição, é que constitui a base da ilusão humana, herdada e transmitida.”
A alternativa B é a correta porque a passagem selecionada destaca o "filosofismo" presente em "Memórias Póstumas de Brás Cubas" por meio da introdução da teoria do Humanitismo, elaborada por Quincas Borba. Nessa teoria, a dor é apresentada como uma ilusão, e a passagem oferece uma reflexão crítica sobre a natureza da dor e do sofrimento humano. Ao afirmar que "a dor, segundo o Humanitismo, é uma pura ilusão", o texto não apenas revela um aspecto filosófico, mas também parodia o cientificismo da época, que buscava explicações racionais para fenômenos humanos complexos.
A ideia de que a predisposição à dor já existe antes mesmo da experiência do sofrimento é uma crítica à forma como a sociedade e a filosofia do século XIX abordavam a dor e a realidade. Essa abordagem reflete uma visão filosófica que questiona a natureza da experiência humana e sugere que muito do que sentimos é influenciado por conceitos e expectativas sociais. Essa ironia é característica do estilo de Machado de Assis, que frequentemente utilizava o humor e a crítica social para abordar questões filosóficas profundas.
Além disso, o uso de Quincas Borba como um personagem que representa essa teoria adiciona uma camada de complexidade ao romance, mostrando como as ideias filosóficas podem ser aplicadas, distorcidas ou até mesmo ridicularizadas na vida cotidiana. Assim, a passagem não apenas introduz uma teoria filosófica, mas também a utiliza para explorar a condição humana, a dor e a ilusão, elementos centrais no "filosofismo" que Moisés identifica na obra de Machado de Assis.
Institução: UNIFESP
Ano da Prova: 2015
Assuntos: Interpretação Textual
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